L'Allemagne de l'Est (1949-1989)

Des enquêtes sociologiques détaillées effectuées en Allemagne orientale, avant la chute du mur de Berlin et après la réunification, montrent la complexité de la vie sociale et politique pendant les quarante années du communisme « réellement existant ». Les tensions entre les religions traditionnelles et le marxisme (analysé comme une religion séculière) se sont coalisées à d’autres causes externes pour mettre à bas la cohésion sociale imposée par « la dictature participative » en RDA, cette nation artificielle qui voulait échapper à la mondialisation par l’internationalisme prolétarien.

La sociologie est-allemande au service du Parti et la diversité des pratiques luthérienne et catholique montrent comment se fabriquent les représentations collectives, comment se construit l’identité des citoyens. Mais malgré les contraintes, les individus échappent à la main mise de l’État dans un individualisme qui est signe de la modernité. Au-delà de la particularité historique de cette nation et du Sonderweg allemand, dont la réunification n’efface pas la mémoire, l’étude des idéologies débouche sur celle de la laïcité et des religions civiles contemporaines, faites de pluralisme et d’un relativisme des valeurs qui paradoxalement n’empêche pas l’engagement des acteurs.